第一千六百三十一章形似麒麟（2 / 3）
撼龙柱上的数滴黑色的血液，也就此消散一空，被那黑色的火焰追逐着，彻底烧灼一空。
至此，陈升方才有了空闲，抬头看去。
这一看，他瞳孔却是猛的收缩起来。
只见在那枚蛋的上方，一团黑色火焰从蛋壳之内渗透出来，幻化成了一头妖兽的形状。
妖兽形状怪异，难以用一种生物来形容。
狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾，只是它的这些身体各个部分，就可以分出诸多的生物特征来形容来。
“麒麟？”
陈升看着这头于黑色火焰之中孕育而生的妖兽，忍不住喃喃道。
这跟他记忆之中的麒麟之相貌，不谋而合。
麒麟，是华夏瑞兽。
他自然了解过一些，也听说过很多的传说。
在古华夏的典籍记载之中，是跟龙凤与龟齐名的灵兽。
倒是在一些典籍之中，没有后来的四灵白虎的记载。
反倒是再往后一些，麒麟渐渐淡去，方才有了白虎入四灵的记载。
有人说，这是因为麒麟超越天地四灵，为首的缘故。
也有人说，是因为麒麟其实并不真正的存在，或者说并非是单纯的某一种族群的缘故。
众说纷纭，谁也没个准。
故而，当这种传说之中，不知道是否真的存在的瑞兽，至少在东圣州上从未听闻过的瑞兽出现在陈升面前的时候，他是颇觉怪异的。
一旁，煤球在看到麒麟之形的时候，也是开心的拍动小爪子，好似之前被巨龙虚影追逐时候盛怒的，不是它一般。
见此，陈升却是更觉怪异。
如果面前的妖兽，真的是麒麟的话，那就是瑞兽。
麒麟现世，必有祥瑞之事。
传闻之中，古华夏圣贤孔子孔圣在出生和离世之时，住处都曾有麒麟出现。
“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”
这是孔圣留下之诗歌，而在诗歌之后，孔圣离世。
这麒麟，却是就此成为了儒家之象征也。
可见，麒麟在华夏历史长河之中，有着多么浓重和特殊的地位。
而这，与天命兽之间，却是太过对立。
一个是灾祸之兽，一个是祥瑞之兽。
可谓先天对立，煤球怎么会对麒麟如此上心？ ↑返回顶部↑
至此，陈升方才有了空闲，抬头看去。
这一看，他瞳孔却是猛的收缩起来。
只见在那枚蛋的上方，一团黑色火焰从蛋壳之内渗透出来，幻化成了一头妖兽的形状。
妖兽形状怪异，难以用一种生物来形容。
狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾，只是它的这些身体各个部分，就可以分出诸多的生物特征来形容来。
“麒麟？”
陈升看着这头于黑色火焰之中孕育而生的妖兽，忍不住喃喃道。
这跟他记忆之中的麒麟之相貌，不谋而合。
麒麟，是华夏瑞兽。
他自然了解过一些，也听说过很多的传说。
在古华夏的典籍记载之中，是跟龙凤与龟齐名的灵兽。
倒是在一些典籍之中，没有后来的四灵白虎的记载。
反倒是再往后一些，麒麟渐渐淡去，方才有了白虎入四灵的记载。
有人说，这是因为麒麟超越天地四灵，为首的缘故。
也有人说，是因为麒麟其实并不真正的存在，或者说并非是单纯的某一种族群的缘故。
众说纷纭，谁也没个准。
故而，当这种传说之中，不知道是否真的存在的瑞兽，至少在东圣州上从未听闻过的瑞兽出现在陈升面前的时候，他是颇觉怪异的。
一旁，煤球在看到麒麟之形的时候，也是开心的拍动小爪子，好似之前被巨龙虚影追逐时候盛怒的，不是它一般。
见此，陈升却是更觉怪异。
如果面前的妖兽，真的是麒麟的话，那就是瑞兽。
麒麟现世，必有祥瑞之事。
传闻之中，古华夏圣贤孔子孔圣在出生和离世之时，住处都曾有麒麟出现。
“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”
这是孔圣留下之诗歌，而在诗歌之后，孔圣离世。
这麒麟，却是就此成为了儒家之象征也。
可见，麒麟在华夏历史长河之中，有着多么浓重和特殊的地位。
而这，与天命兽之间，却是太过对立。
一个是灾祸之兽，一个是祥瑞之兽。
可谓先天对立，煤球怎么会对麒麟如此上心？ ↑返回顶部↑